En este texto, las autoras proponen una reacción colaborativa al artículo "Hacer genealogía de la experiencia: el método hacia una crítica a la colonialidad de la razón feminista desde la experiencia histórica en América Latina", de Yuderkys Espinosa, publicado en 2019 en la revista Direito e praxis que edita la Universidade do Estado de Río de Janeiro. Sin renunciar a la reflexión sobre varios aspectos importantes de las teorías y acciones feministas desde Latinoamérica, han armado esta propuesta a partir de una poética experimental situada que pone en crisis la división tajante entre personal y colectivo, privado y público, sin resolverla. Esto conduce a los siguientes cuestionamientos: ¿cómo se activa un feminismo descolonial? ¿Qué hacemos con las teorías y prácticas feministas? ¿Qué experiencias han suprimido, de acuerdo con qué interés y estrategias los feminismos blancos? ¿Qué emociones activan las luchas feministas desde Latinoamérica? ¿En qué sentido nuestra escritura es situada y desapropiada? El deseo de cambiarlo todo, como dice Verónica Gago, ¿es solo una aspiración feminista? Y, en todo caso, ¿queremos seguir llamándonos feministas?