Las ideas y prácticas indígenas que tuvieron como objeto el modelado permanente de la cabeza de los infantes, sin duda acompañaron el desarrollo milenario de las culturas mesoamericanas y americanas en general. En la mayor parte de los inmensos territorios del Nuevo Mundo, las modificaciones cefálicas respondían a ideas genéricas impregnadas de una cosmovisión indígena diversificada, a la vez que unificada, y estaban indisolublemente engranadas con otras expresiones del pensamiento autóctono. Esta obra reúne las aportaciones de reconocidos especialistas de diversas áreas disciplinarias (antropología física, arqueología, etnohistoria, lingüística, historia del arte y medicina), en torno a las interrogantes que plantea esa peculiar práctica prehispánica.