Este libro es una reconstrucción de la crítica del mundo verdadero propuesta en la filosofía de Nietzsche. El mundo verdadero (wahre Welt) se define aquí como un modelo de la realidad estructurado por la identidad, la causalidad, el sujeto, el antropomorfismo, el finalismo necesario y la verdad, entendida como la correspondencia entre el discurso y la esencia de las cosas. Como alternativa al universo antropomórfico del mundo verdadero, que ha sido criticado y desarticulado, Nietzsche muestra que la naturaleza se revela entonces como caos, devenir y voluntad de poder. No obstante, para la elaboración de esta crítica ha sido necesario reconocer que sus dos condiciones principales son la comprensión retórica del lenguaje y la concepción nietzscheana de la experiencia. Así, apuntar hacia la conceptualización de una naturaleza que no es antropomórfica contribuye a vencer lo que Nietzsche llama las sombras divinas del Dios que ha muerto.

CONTENIDO
Prólogo 13
Introducción 15
1 Experiencia, retórica y verdad 19
La retoricas del lenguaje 19
Voluntad de verdad 48
Experiencia y crítica del sujeto 60
2 Crítica del mundo verdadero 69
Lógica, identidad y no-contradicción 69
Conocimiento, ciencia y causalidad 75
Mundo verdadero, caos y devenir 100
3 Hacia una naturaleza sin mundo verdadero 119
Interpretaciones del eterno retorno 119
Naturaleza, valor y verdad 130
El cuerpo en el mundo dionisiaco 136
Conclusión
La indiferencia de la naturaleza
De Spinoza a Nietzche 149
Referencias bibliográficas 157