han sido apropiadas por la filosofía o la cultura latinoamericanas. Es desde este punto de vista que la historia de las ideas en Latinoamérica es diversa de la historia de las ideas europeas."

PRESENTACIÓN por Adalberto Santana. Prólogo. Introducción. 1. Historia de las ideas y filosofía de la historia 2. Eurocentrismo y universalismo en la historia 3. La historia como proyecto 4. Proyecto libertario y proyecto igualitario.
PRIMERA PARTE. LA HISTORIA EN LA CONCIENCIA OCCIDENTAL.
I.LA FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Y AMÉRICA. 1. Surgen la antropología y la historia 2. La historia como filosofía 3. La historia como razón 4. América en el hegelianismo 5. América en el marxismo.
II.DE LA DEPENDENCIA A LA LIBERACIÓN. 1. Dialéctica de la dependencia 2. De la servidumbre a la burguesía 3. Dialéctica de la nueva dependencia 4. Dialéctica del neocolonialismo 5. Astucias de la libertad.
III.EL PROYECTO COLONIZADOR IBERO. 1. Incorporación y rechazo 2. El antecedente aristotélico 3. Sepúlveda y el proyecto compulsor 4. Las Casas y la libertad como proyecto…
IV.EL PROYECTO COLONIZADOR OCCIDENTAL. 1. El proyecto anglo y puritano 2. El proyecto ilustrado 3. La civilización como meta.
SEGUNDA PARTE. LA HISTORIA EN LA CONCIENCIA AMERICANA
V.LA CONCIENCIA DE LA DEPENDENCIA. 1. La historia como yuxtaposición 2. Yuxtaposición y dependencia 3. De la improvisación a la imitación.
VI.EL PROYECTO LIBERTARIO. 1. La utopía bolivariana 2. La dura realidad americana 3. La liberación por la mente
VII.EL PROYECTO CONSERVADOR. 1. La herencia ibera 2. Demanda y rechazo de solidaridad 3. Repudio de España 4. La herencia española sin España
VIII.EL PROYECTO CIVILIZADOR. 1. La civilización frente a la barbarie 2. Mestizaje y regeneración racial 3.Participación de la civilización europea en América 4. Transfusión de sangre 5. Lavado de cerebro
IX.EL PROYECTO ASUNTIVO. 1. América vuelve sobre sí misma 2. Imitación y asimilación 3. Entre Escila y Caribdis 4. Realidad y anticolonialismo 5. Asunción y liberación