En esta reedición de un libro ya clásico, Graciela Hierro nos induce a conocer un valioso estudio acerca de la condición femenina actual y de su crítica a través de la ética. Las mujeres son observadas a partir del rango que les otorga la sociedad: "ser para otro" -el "segundo sexo" del que hablaba Simone de Beauvoir-, el cual se refleja sobre todo en tres condiciones inocultables: interiorización, control y uso. La búsqueda, como Hierro lo menciona, es por alcanzar "una ética feminista del interés".

ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 9
I. LA CONDICIÓN FEMENINA 17
1. La situación actual 17
2. Los factores culturales 24
3. La diferencia biológica y psicológica y la inferiorización femenina 25
4. El control de la sexualidad femenina 30
5. La identidad femenina mistificada 37
6. La división sexual del trabajo y el patriarcado 40
6.1.E1 patriarcado 41
II. LA MORALIDAD POSITIVA Y LA CONDICIÓN FEMENINA 51
1. La biología diferencial y la doble moralidad 52
2. La hegemonía masculina 55
3. La educación femenina 56
III LA ÉTICA DEL INTERÉS 59
1. Observaciones generales 61
El factor económico 61
La religión y la concepción del mundo 63
Las doctrinas políticas 64
La ciencia 65
2• La ética normativa del interés 66
2.1. La felicidad, el fin último o bien intrínseco 68
a) La cuantificación del placer 76
b) Placer individual vs. placer general 78
El principio de la democracia 80
La justicia 81
2.2. La rectitud de las acciones 85
a) Las actitudes morales: el interés 89
b) Los conflictos individuo/sociedad 90
c) Deberes y derechos
2.3. La teoría del deber u obligación moral 92
a) La teoría teleológica 93
b) La teoría deontológica 94
c) La prueba de Kant para la obligación moral 94
La universalización 96
d) La teoría de la obligación del interés 99
IV, EL INTERÉS Y LA CONDICIÓN FEMENINA 101
1. La moralidad de la reproducción 103
1.1. La ley de la naturaleza 105
2. La moralidad de la hegemonía masculina 110
2.1. El derecho del más fuerte 111
2.2. La hegemonía cultural masculina 112
3. La moralidad de la educación femenina 114
3.1. Los conocimientos y habilidades femeninas 115
3.2. Las actitudes y los valores femeninos 116
3.3. La falacia naturalista del ser al deber ser 117
4. La revolución copernicana en la educación femenina 118
CONCLUSIONES HACIA UNA ÉTICA FEMINISTA DEL INTERÉS 121
BIBLIOGRAFÍA 135