En busca de una historia social de la fiscalidad, indaga sobre las categorías de indio, mulato, ladino, laborío, casta, y sobre las mujeres y hombres identificados como tales, en Guatemala y Chiapas, en el momento en el que se abandona el tributo, fuente importante de ingresos en estos territorios desde hacía siglos. El análisis aborda las cambiantes sociedades en estos espacios, las ideas que fluían e influían en esta época, las políticas que se aplicaron en lugares y momentos específicos, y las diferentes respuestas de la sociedad en sus múltiples manifestaciones, a veces violentas. La consulta de documentación en varios repositorios ha permitido revisar narrativas locales que, contextualizadas en los estudios sobre los esfuerzos europeos de la época por aplicar las contribuciones directas, enriquecen la historiografía latinoamericana. El contexto particular ilumina procesos geográficamente más difusos, a la vez que demuestra la singularidad de las experiencias chiapanecas y guatemaltecas.