Las nociones de verdad y nacionalismo son polisémicas y controvertidas; la autora demuestra de qué manera, con la ayuda de “terceros” (sus seudónimos: Honorio Bustos Domecq y Benito Suárez Lynch), Borges y Bioy Casares las exponen hasta el absurdo, con todos sus sinsentidos. Esa reductio ad absurdum se manifiesta mediante la ironía y la parodia en todos los niveles del texto. Este estudio explora los motivos que repercuten en la configuración de la verdad, tanto en lo ontológico como en lo literario y hasta lo práctico, para desembocar en la noción de la verdad múltiple, acuñada por Ricoeur. El tema del nacionalismo cobra cierta universalidad con la lectura en clave lúdica. El plagio, al que se alude constantemente, evoca la postura escéptica de Borges en cuanto al criterio y a cierta autoridad descalificadora (“...nuestro concepto de plagio, sin duda menos literario que comercial”), y crea, también, a través de su contaminación de las inmediaciones, un efecto inquietante y resbaloso por un lado, pero dinámico, lúdico y lleno de energía, por el otro.

7 EL MARCO DE LA VERDAD Y EL NACIONALISMO
27 PRIMERA PARTE
VERDAD SEGÚN HONORIO BUSTOS DOMECQ Y BENITO SUÁREZ LYNCH
La ironía y la verdad en Seis problemas para don Isidro Parodi y Un modelo para la muerte
Consecuencias de la verdad en Seis problemas para don Isidro Parodi y Un modelo para la muerte: el artificio del asesinato
Eclosión de la verdad
Potencia de la verdad múltiple
93 SEGUNDA PARTE
NACIONALISMO SEGÚN HONORIO BUSTOS DOMECQ Y BENITO SUÁREZ LYNCH
La muerte del significado: exponiendo el absurdo del nacionalismo
Instituciones: la Asociación Aborigenista Argentina y el Instituto de Filología
Personajes: Marcelo Frogman, Gervasio Montenegro, Le Fanu y Shu T'sun
Xenofobia y antisemitismo Nacionalismo es juego Monstruo de la ideología
149 PLAGIO DE LA VERDAD Y EL NACIONALISMO (A MANERA DE EPÍLOGO)
163 BIBLIOGRAFÍA