La retórica, arte de la palabra, se usó en la antigüedad como sistema de educación, instrumento de dominio de la lengua, arte de persuadir, fuerza de cultura y belleza.
La historia del Bruto prueba que comúnmente han hablado quienes detentan el poder, pero que pueden hablar también los que se hacen conscientes de que poseen el arte de la palabra, o son capaces de cultivarla mediante su estudio.
El lector -que hallará aquí virtudes y vicios de oradores griegos y romanos- podrá acercarse mucho al significado de "orador perfecto".
Las experiencias de los oradores de que habla el autor muestran lo que podría ser el secreto del éxito, o del fracaso, en el uso de la palabra.
CICERÓN, haciendo aquí el recuento de su educación, enseña el camino por donde alcanzó el dominio pleno de la elocuencia, llegando incluso a "resucitar testigos" y relajar el ánimo de los jueces, a deleitar y llevar al público a la ira y al llanto, en fin, a conmover.

INTRODUCCIÓN
I. El autor IX
II. La elocuencia en defensa de sí misma XVII
1. El título del Brutus XVIII
2. El método de composición XX
3. El objetivo XXII
4. Estilo ático XXIX
III. La ortografía del Brutus XLIII
IV. Descripción del Brutus XLV
V. La traducción y las notas CV
TEXTOS LATINO Y ESPAÑOL
M. Tulli Ciceronis Brutus
Marco Tulio Cicerón, Bruto: de los oradores ilustres
Notas al texto latino CXI
Notas al texto español CCXXI
Índice de nombres propios CCXXXIII
Nota CCXXXIII
Nombres propios CCXLI
Bibliografía CCCXLIII