A mediados del siglo XVI, fray Bernardino de Sahagún y un grupo de indígenas letrados se dieron a la tarea de adaptar a la lengua y el pensamiento náhuatl el opúsculo De laudabili uita coniugatorum, escrito cien años antes en latín por Dionisio Rickel el Cartujano, con la intención de incluirlo en un proyecto mucho más amplio que al parecer tendría por nombre Manual del christiano, el cual nunca llegó a la imprenta. La existencia de ese Manual generó polémica durante siglos, pues no se conocía algún texto completo asociado a dicha obra. Hoy se han localizado dos opúsculos que formaron parte de ella, además de ciertos fragmentos. Aquí se presentan, traducidos y con un estudio introductorio, los tratados Teoyotica omonamictique ynnemiliz (Vida de los que se han casado espiritualmente), y Nican motenehua in innemiliz yn ixquichtin omoquaatequique (Aquí se declara la vida de todos los que se han bautizado), elaborados para normar la vida de los indígenas. A 500 años de la llegada de los primeros doce franciscanos y de los inicios formales de la evangelización en la Nueva España, esta obra nos acerca a los procesos de negociación e intercambio cultural que promovieron tanto frailes como indígenas, a fin de reconciliar dos visiones del mundo, distantes, pero destinadas a coexistir desde entonces.

Agradecimientos . . .7
Estudio introductorio . 9
Derroteros de una obra fragmentada 1O
Los opúsculos del Manual del christiano:
características de los manuscritos 16
Ms. 402 de la BNF 16
Ms. 35-22 de la BCT 17
Ms. 1477 de la BNM 22
La traducción al náhuatl de De laudabili uita coniugatorum 25
Dionisio Rickel, la Devotio moderna y el círculo de fray Bernardino
de Sahagún 37
El Manual del christiano ante los manuales novohispanos 43
El Manual de adultos 44
El Enchiridion baptismi adultorum et matrimonii baptizandorum
de fray Juan de Focher 45
El Speculum coniugiorum de fray Alonso de la Vera Cruz 45
El Confesionario mayor de fray Alonso de Molina . 46
El Manual del christiano de fray Bernardino de Sahagún 47
Características de la presente edición 51
FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN, MANUAL DEL CHRISTIANO
Teoyotica omonamictique ynnemiliz 58
Vida de los que se han casado espiritualmente (Ms. 35-22, Biblioteca Capitular de Toledo, ff. 233r-245r) 59
Nican motenehua yn innemiliz yn ixquichtin omoquaat equique 102
Aquí se declara la vida de todos los que se han bautizado (Ms. 1477,
Miscelánea sagrada), Biblioteca Nacional de México, ff. 167r-182v) 103
Reproducción facsimilar del opúsculo Teoyotica omonamictique ynnemiliz (Ms. 35-22 de la Biblioteca Capitular de Toledo,
ff. 233r-245r) 165
Reproducción facsimilar del opúsculo Nican motenehua yn innemiliz yn ixquichtin omoquaatequique (Ms. 1477 de la Biblioteca
Nacional de México, ff. 167r-182v) 191
Apéndice 1


Izcatqui yn innemiliz yn teuiutica omonamictique
He aquí la vida de los que se han casado espiritualmente. Ms. 402, Biblioteca Nacional de Francia (fragmento) .
Apéndice 2

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Extractos del Manual del christiano en el Ms. 252.2 CDHRMA 241
Ejemplo 1. Incorporación de texto correspondiente a la "Vida de los bautizados" en el Ms. 252.2 (4° mandamiento, ff. 8lr-85v)
[f. 8lr...] Capº [ ] donde se tracta del quarto mandamiento
de dios. 256
[f. 81r... ] Capítulo [ ] Donde se trata del cuarto mandamiento
de Dios 257
Ejemplo 2. Incorporación de texto correspondiente a la "Vida de los bautizados" en el Ms. 252.2 (5° mandamiento, ff. 97r-100v)
[f. 97r] Capitulo [ ]Donde se trata del quinto mandamiento

de dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[f. 97r] Capítulo [ ]Donde se trata del quinto mandamiento
de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Créditos de imágenes Bibliografía . . . .

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